Session 4 - 2019

« Communautés imaginées »
Par Eva Barois De Caevel

Cette recherche emprunte son titre à un essai de Benedict Anderson paru en 1983 : Imagined communities – Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Il y développe la thèse suivante : la nation et le sentiment national sont des objets culturels dont il est possible d’écrire l’histoire. Il nous invite également à observer les rapports entre ce concept de nation, ses effets et l’histoire de l’exposition des artefacts artistiques en Europe, c’est-à-dire l’histoire des expositions universelles, l’histoire du musée, l’histoire de la « fabrique de l’art national », mais aussi l’histoire des réseaux nationaux d’acquisition et celle de la constitution des grandes collections nationales. En même temps que s’écrivait une histoire nationale de l’art, se pensaient aussi, dans les limites de la nation et hors d’elles, un art anti-national, et des pratiques mettant en travail des formes différentes d’identité culturelle. Si la nation est communauté politique imaginaire, la question se pose de ce qui définit, pour les XXe et XXIe siècles, la contestation, l’alternatif et la contreculture. Eva Barois De Caevel s’interroge sur la place, dans une collection nationale, de productions artistiques en relation avec les communautés imaginées auxquelles elles appartiennent, ainsi que sur la temporalité et la forme de l’intégration de ces productions au récit national. Elle souhaite travailler à une analyse des relations entre politique d’acquisition et imaginaires collectifs, appliquée à un objet. Sa recherche s’emploiera à tester et produire des méthodologies spécifiques et réflexives dans le cadre plus vaste de l’écriture d’une histoire culturelle des collections du Cnap.

« “It will also be shown in Europe” – artistes du Maghreb, du Machrek et de la Péninsule arabique dans les collections du Cnap »
Par Victorine Grataloup

Le titre de cette recherche fait référence à un film de l’artiste Fatma Bucak, absente des collections du Cnap mais fondamentale dans le travail mené par Victorine Grataloup sur les regards portés sur le monde islamique (depuis et en dehors) dans l’art contemporain.

Parmi les œuvres d’artistes ressortissant·e·s de pays du Maghreb, du Machrek et de la Péninsule arabique que compte la collection en octobre 2019, on note une surreprésentation des artistes issu·e·s d’anciennes colonies ou protectorats français : si le Cnap a l’ambition déclarée de « rend{re} compte de la diversité des pratiques artistiques, toutes nationalités confondues » ce n’est donc pas sur le modèle de la collection à visée universelle mais en tenant compte de l’inscription de la France dans une histoire spécifique, celle d’une ancienne puissance coloniale entretenant des rapports diasporiques et diplomatiques complexes avec un certain nombre de pays arabes. L’étude du corpus sera quantitative mais aussi et surtout qualitative, par le biais d’entretiens et d’une méthodologie issue de l’ethnographie compréhensive, visant à rendre compte des représentations en jeu derrière chacune des acquisitions.