Famille Rester. Etranger en résidence à Bétonsalon

Les co-autri­ces de la Famille Rester. Étranger, Nicole Koffi, Barbara Manzetti, Sabrina Pennacchietti et Caroline Sebilleau, seront en rési­dence à Bétonsalon en compagnie de Juliette Pollet, conser­va­trice au Cnap et de Daisy Lambert, son assis­tante, du 20 au 25 août 2021.

Sous l’inti­tulé Personnellement je pré­fère mer­veilleux, autre­ment dit en kou­lango boun­dou­kou Mien mi koro zingré tchiré, les auteu­res cèdent le mode de vie de l’œuvre pro­ces­suelle et dura­ble Rester. Étranger, au moyen d’un dis­po­si­tif qui active la mémoire fami­liale.

Cette rési­dence est une étape de leur pro­po­si­tion dans le cadre de « La vie bonne », porté l’asso­cia­tion AWARE – Archives of Women Artists, Research and Exhibitions et le Cnap – Centre natio­nal des arts plas­ti­ques, des­tiné aux artis­tes femmes autri­ces d’œuvres per­for­ma­ti­ves. « La vie bonne » fait écho à la ques­tion posée par Judith Butler : « Comment peut-on mener une vie bonne dans une vie mau­vaise ? »

À la fois œuvre et auteure, la Famille Rester. Étranger per­forme depuis plu­sieurs années son entrée en France et dans la langue fran­çaise. Sur ce seuil géo­gra­phi­que, admi­nis­tra­tif, juri­di­que, lit­té­ral, lit­té­raire et poé­ti­que, émerge une écriture cho­rale appelée fle, de l’acro­nyme FLE, Français Langue Étrangère. La langue aug­men­tée d’expres­sions des lan­gues mater­nel­les des auteu­res est per­for­mée, impri­mée, manus­crite sur des sup­ports dura­bles et péris­sa­bles, tels que sols, murs, vitres, affi­ches, post-it, cartes, bobi­nes de papier, ou trou­vant hos­pi­ta­lité dans la forme d’un livre, d’un film, d’une créa­tion
radio­pho­ni­que.

Bi hè yebor gous­sè­guè lè tou tchi­li­bor, Nous sommes les femmes de la famille Rester. Étranger, c’est le mois de juin 2020, nous écrivons une lettre à huit mains qui répond à l’appel à pro­jets « La vie bonne », lancé par AWARE (Archives of Women Artists, Research and Exhibitions) et le Cnap (Centre natio­nal des arts plas­ti­ques). Les artis­tes femmes ont été invi­tées à réagir aux inter­ro­ga­tions de Judith Butler « Comment peut-on mener une vie bonne dans une vie mau­vaise ? », en 2020, lorsqu’elle rece­vait le prix Theodor Adorno, repre­nant à son compte pour la trans­for­mer la ques­tion du pen­seur alle­mand. Comment peut-on avoir une vie bonne « à l’inté­rieur d’un monde dans lequel la bonne vie est struc­tu­rel­le­ment ou sys­té­ma­ti­que­ment inter­dite au plus grand nombre ? » Pour Judith Butler, le second pro­blème est de déter­mi­ner « la forme que cette ques­tion peut pren­dre pour nous aujourd’hui. Autrement dit : com­ment le moment his­to­ri­que dans lequel nous vivons condi­tionne et influence la forme de la ques­tion elle-même ? »
« À quoi bon une artiste seule dans son œuvre ? répond la Famille Rester. Étranger. Je suis du genre qui dans l’œuvre se réveille, dans l’œuvre mur­mure, dans l’œuvre vit, avec d’autres qui y ont trouvé leur place. Des per­son­nes qui n’ont pas les mêmes droits que moi. Le même droit d’habi­ter que moi. Qui ne reçoi­vent pas des autres la même consi­dé­ra­tion que moi. »

Cette rési­dence sera l’occa­sion d’une immer­sion dans l’œuvre Rester. Étranger, dans le but de garan­tir les condi­tions éthiques de ces­sion de l’œuvre au Centre National des Arts Plastiques. Elles seront accom­pa­gnées par d’autres auteu­res de la famille dont Prince Pacôme Nangoh, tra­duc­teur et inter­prète vers la langue agni (Côte d’Ivoire), Youssouf Hassan, spé­cia­liste des archi­tec­tu­res de survie, Hassan Abdallah et Bartolomeo Terrade, artis­tes sono­res ; Olivier Marbœuf, invité en qua­lité de pro­duc­teur, vien­dra réflé­chir avec la famille à un ver­sant fil­mi­que de l’œuvre.

Il s’agira en outre de confron­ter l’acces­si­bi­lité de l’œuvre inter­gé­né­ra­tion­nelle aux dif­fé­ren­tes habi­le­tés des publics.